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  • 汉传佛教翻译刍议（上）

    汉传佛教翻译刍议（上）　　法 成　　引 言　　提起「翻译」在社会上，尤其是文化界，可以说是相当熟悉的：对于我们佛教徒来说，更加有着不同寻常的意义，因为我们今天能够信仰和研究佛学，与古代大德致力於...，伤生於雪山，掩埋于沙漠，无声地离开了人世。然而，正是这许多忘我的高僧大德，用他们的热血和汗水，为人类在历史上写下了翻译佛典的辉煌一页，为汉传佛教奠定了坚实的基础，中国佛教才有闻法修证和开宗立说的依据...

    法 成

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  • 汉传佛教放生的起源与仪规

    汉传佛教放生的起源与仪规　　佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”：“若佛子以慈心故，行放生业”，“故常行放生，生生受生常住之法”。即佛子应以慈心行放生之业。因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。关于放生救护之法，诸经多有记载，如《金光明经?流水长者子品》称，流水长者子救起濒死之鱼，与之水...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420566289.html

  • 汉传佛教造像的分期及其风格

    　　汉传佛教造像的分期及其风格 　　汉传佛教是流行于我国汉族人聚居地区，以汉语文字为载体的佛教，是在印度佛教基础上融入我国传统的思想文化而形成的地域性佛教派系。汉传造像艺术是汉传佛教不可分割的重要组成部分，它是造像题材上主要以汉传佛教的基本崇奉为表现对象，在艺术风格和手法上以印度佛教造像艺术为依据，同时不断吸收我国传统的审美观念雕刻技法，是一种具有中国佛教和文化特色的艺术形式。 　　佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252782120.html

  • 二十一世纪汉传佛教新契机

    二十一世纪汉传佛教新契机　　法藏法师访谈记录 　　主题：二十一世纪汉传佛教新契机 　　地点：南普陀佛学院 　　日期：87.11.12 　　整理：释妙嘉 　　宗派佛教的时代意义 　　?需先遵古而后契应? 　　壹、汉传佛教 　　问：请问法师关于“汉传佛教”的定义、内涵与特色为何？ 　　汉传佛教的定义，从文献资料而言，是指以汉文记载的佛法文献作为理解及实践所依的佛教，此中又包含翻译，及祖师所著作...

    法藏法师

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  • 中国汉传因明之 著作

    易读。既继承了基疏精神，又避免基疏缺陷。基疏足本更易流通并能成为汉传因明的圭臬，《续疏》起到一定作用。 《义篡要》 因明著作。唐慧沼撰。论述《入论》要义的结集。依照《大疏》精神，解疑答难，或...净眼的因明写卷》 汉传因明著作。净眼是唐玄奘门人。著有《因明正理门论疏》、《因明入正理论略抄》、《因明入正理论后疏》等。其中《因明正理门论疏》早已亡佚，后二种亦久已不传与世，直至清末在敦煌藏经洞发现...

    不详

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  • 汉传佛教影响回鹘三证

    故事在回鹘中的传译等三个方面入手，以阐明汉传佛教对回鹘的多重影响。 【关键词】回鹘佛教 汉传佛教 回鹘文 敦煌 吐鲁番 在《觉群·学术论文集》第2辑（北京：商务印书馆，2002年），笔者曾发表《回鹘佛教与周边民族关系论考》一文，其中一个问题就是汉传佛教对回鹘佛教的影响，从回鹘译经多译自汉文、回鹘佛教艺术多取法汉风、回鹘佛教观念、佛教术语及回鹘语语法多受汉语影响等几个方面进行了论述。但因受文章...

    杨富学

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  • 瑜伽行派汉传典籍目录

    瑜伽行派汉传典籍目录目录者乃治学之津梁，凡欲研究一领域，必需弄清楚该领域的文献之内容、源流、传承，此为必作之基础功夫。本目录依据大正藏（瑜伽部（T30,31），论集部（T32），论疏部（T42,43...如来藏学）　　究竟一乘宝性论 5卷 [后魏]勒那摩提译 （汉传上认为作者为坚慧，藏文系统则以本论为弥勒）　　大乘法界无差别论 1卷 坚慧菩萨造 [唐]提云般若等译　　大乘法界无差别论(一名...

    不详

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  • 略谈中国汉传佛教佛塔

    略谈中国汉传佛教佛塔 　　塔，梵文为stupa，巴利语为thupa，音译为“窣堵波”，意译为高显处、功德聚、塔庙、灵庙等，汉音略译为塔婆、浮图、佛塔等。 　　《杂心论》云：“有舍利名塔，无舍利名支提...点缀于蓝天白云、青山绿水之间，为祖国的锦绣江山平添了无限春色。佛寺建筑中的佛塔，往往给人以非常深刻的印象，许多佛塔已成为我国各地风景轮廓线上最突出的标志和特征。 　　中国汉传佛教佛塔，凝聚着人民高度的...

    不详

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  • 藏传因明与汉传因明之异同

    学说史，只能等待藏族学者自己来写。在这里，我只想对汉传因明和藏传因明之间的异同，讲一些看法。 　　总起来讲，汉传纯宗陈那，以大小二论为依据，以能立能破为重点，以三支论式，宗、因、喻、三十三过为主要内容。...并重。法称学说发生在陈那逝世几代人之后，其量论著述中所讨论的问题之繁富，已非汉传可比。这里我们先讲一下汉藏两传关于因明论式之异同。为明两传论式之所以不同，再用陈那法称现比二量某些学说各加说明。 　　一、...

    王森

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  • 汉传“受戒法”之考察

    汉传“受戒法”之考察 释惠敏国立艺术学院副教授中华佛学学报 第九期(1996.07.出版)页次：65-82 -------------------------------------------------------------------------------- 65页 汉传“受戒法”之考察 ...

    释惠敏

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